我在大明肝生活技能 第661节(1 / 7)

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  “就如同一家子人,贫困的需要宗族救济,富庶的是不是也想着分家出去过,踢掉这些穷困亲戚?”

  “如此种种,这天下不均的问题,要如何解决?”

  众人面面相觑,苏泽所说的问题很直白,但是在场的制宪会议代表来自五湖四海,确实各地发展不均,这个问题大家确实也很难想出完全的解决之策。

  苏泽叹息一声,这个问题他穿越前,也没有国家交上来满意的答卷,因为这个问题分崩离析的帝国反倒是不少,因为问题闹起来的帝国也不少。

  如今是建国伊始,烈火烹油的新时代,机会自然是是最多的,大家暂时不关注这个问题,但是发展不可能永远这么快,等到日后慢下来注意到这些问题的时候,已经是积重难返了。

  所以苏泽干脆在制宪会议开幕的时候就提出这个问题,他接着说道:

  “接下来是第二个问题,教育。”

  第682章 苏泽之问(大结局中)(马上更新下,稍等)

  苏泽顿了一下说道:

  “上古先贤讲学,教育之用在于教化,为的传业授道解惑也,注重的是士人个人之发展。”

  “但是自经书出现以来,先有世家门阀以先贤注疏为家学,垄断知识而垄断仕途,以九品官人法来隔绝后进,失去了教育之真意。”

  “隋唐科举虽然矫正了这个问题,但是自科举以来,唐宋明皆以科举为晋生之路,读书人研学文学,皆是为了科举做官,这样又是当年先贤著书立传时候的本心吗?”

  苏泽又说道:“世风如此,这天下读书人总是不断增长的,而官府能够提供的岗位也是有限的。”

  “明初尚有国子监入监做官的例子,但是在嘉靖年间,皓首穷经已经是常见之事,科举几十年不第的也是正常。”

  徐渭想到了自己,他多次科举不第,就是这种教育恶性内卷的结果。
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