第157章（1 / 3）
【帝师一号】言羽阳:[语音]说回杨琏真迦，八思巴除了杨琏真迦之外，还有很多徒弟，而忽必烈，正好也是八思巴的徒弟之一。可以说除了杨琏真迦，八思巴的其他徒弟要么都是认真传播佛法，要么就是为了西藏发展做出贡献，只有杨琏真迦是个败类。
【帝师一号】言羽阳:[语音]不对，除了杨琏真迦还有个桑哥，差点把他给忘了。他两和忽必烈都是师兄弟，这就更方便他俩狼狈为奸，一块盗取的南宋陵墓了。因为有了这层师兄弟的关系，杨琏真迦的当官旅途异常的顺利。
【帝师一号】言羽阳:[语音]杨琏真迦和桑哥一拍即合，借着建造佛像的借口，在江南疯狂的挖掘南宋帝陵。
【秦始皇】嬴政:他为什么要这么做？他跟南宋皇帝有仇？
嬴政表示不理解。
多大仇呢连人死了都不放过。
【汉武帝】刘彻:这还大师呢？听着就不像是个正常人。哪有正常人喜欢去挖别人的墓的？难道佛教不讲究死者为大？
【帝师一号】言羽阳:[语音]佛教讲究因果轮回。而且真要论起世仇是元朝灭的南宋，按理来说应该是南宋人对元朝人恨之入骨。杨琏真迦挖坟的目的其实很简单，就是为了搞钱，毕竟那可是帝王的陵墓，就算后来南宋皇帝一代不如一代了，瘦死的骆驼他也比马大啊，而且元朝是游牧民族，游牧民族和农耕文明比起来，两者之间可谓是有相当大的差距了。
【帝师一号】言羽阳:[语音]我们前面说过。一个朝代最穷的时候有两个阶段。第一个阶段是新王朝刚建立的时候另一个阶段就是王朝将要覆灭的时候。而元朝此时正好处于前一个阶段。
【帝师一号】言羽阳:[语音]但是杨琏真迦搞钱也不是帮忽必烈搞钱，他是为了帮他的大财迷师兄桑哥搞钱。
【武穆】岳飞:元朝人是....？
【帝师一号】言羽阳:[语音]元朝人就是蒙古人。
【武穆】岳飞:不是金人吗？
【帝师一号】言羽阳:[语音]金人是女真族的，虽然都是游牧民族，但是两者之间还是有点区别的。
听到言羽阳的解释，岳飞心里有种空落落的感觉。
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【帝师一号】言羽阳:[语音]不对，除了杨琏真迦还有个桑哥，差点把他给忘了。他两和忽必烈都是师兄弟，这就更方便他俩狼狈为奸，一块盗取的南宋陵墓了。因为有了这层师兄弟的关系，杨琏真迦的当官旅途异常的顺利。
【帝师一号】言羽阳:[语音]杨琏真迦和桑哥一拍即合，借着建造佛像的借口，在江南疯狂的挖掘南宋帝陵。
【秦始皇】嬴政:他为什么要这么做？他跟南宋皇帝有仇？
嬴政表示不理解。
多大仇呢连人死了都不放过。
【汉武帝】刘彻:这还大师呢？听着就不像是个正常人。哪有正常人喜欢去挖别人的墓的？难道佛教不讲究死者为大？
【帝师一号】言羽阳:[语音]佛教讲究因果轮回。而且真要论起世仇是元朝灭的南宋，按理来说应该是南宋人对元朝人恨之入骨。杨琏真迦挖坟的目的其实很简单，就是为了搞钱，毕竟那可是帝王的陵墓，就算后来南宋皇帝一代不如一代了，瘦死的骆驼他也比马大啊，而且元朝是游牧民族，游牧民族和农耕文明比起来，两者之间可谓是有相当大的差距了。
【帝师一号】言羽阳:[语音]我们前面说过。一个朝代最穷的时候有两个阶段。第一个阶段是新王朝刚建立的时候另一个阶段就是王朝将要覆灭的时候。而元朝此时正好处于前一个阶段。
【帝师一号】言羽阳:[语音]但是杨琏真迦搞钱也不是帮忽必烈搞钱，他是为了帮他的大财迷师兄桑哥搞钱。
【武穆】岳飞:元朝人是....？
【帝师一号】言羽阳:[语音]元朝人就是蒙古人。
【武穆】岳飞:不是金人吗？
【帝师一号】言羽阳:[语音]金人是女真族的，虽然都是游牧民族，但是两者之间还是有点区别的。
听到言羽阳的解释，岳飞心里有种空落落的感觉。
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