第67章（1 / 2）
子畏为文，或丽或淡，或精或泛，无常态，不肯为锻炼功；其思常多而不尽用。其诗初喜秾丽，既又仿白氏，务达情性而语终璀璨，佳者多与古合。尝乞梦仙游九鲤神，梦惠之墨一担，盖终以文业传焉。
唐氏世吴人，居吴趋里。子畏母丘氏以成化六年二月初四日生子畏，岁舍庚寅，名之曰寅，初字伯虎，更子畏。卒嘉靖癸未十二月二日，得年五十四。配徐，继沈，生一女，许王氏国士，履吉之子。墓在横塘王家村。
子畏罹祸后，归好佛事，号六如，取四句偈旨。治圃舍北桃花坞，日般饮其中，客来便共饮，去不问，醉便颓寝。子重名申，亦佳士，称难弟兄也。铭曰：穆天门兮夕开，纷吾乘兮归来。睇桃夭兮故土，回风冲兮兰玉摧。不兜率兮犹裴回，星辰下上兮云雨漼。椅桐轮囷兮稼无滞穟。孔翠错璨兮金芝葳蕤。碧丹渊涵兮人间望思。
第39章 六如居士逃禅仙 (13)
3.《梦墨亭记》
子畏天授奇颖，才锋无前，百俊千杰，式当其选，形拔而势孤立，峻则武狭，童幼所志，以为世勋时位，茂禄侈富，一不足为我谋，少长纵横古今，肆恣千氏。一日，忽念欲了其先人之遗望，且以乖近易事，遂乃苞铦坊滔，萃神于科第业，闭户一岁，信步闱场，遂录荐籍，为南甸十三郡士冠。人骇之，而子畏自顾折草，尔由益信人间事无必繁智虑者。
当是时，且以为崇爵显章，晨金午玉，阶升而矢流耳。曾儌朕于闽之神，所谓九鲤湖者，梦神惠之墨万个，子畏请涂楮画素，或但成细琐艺玩，殆涩儒腐生之业，亦何直，许云：是殆匪如响老也。领荐之明年，会试礼署，乃用文法注误，卒落荐籍，人又骇之，而子畏夷如也。去核求神钤天，轨至理极事，山负海茹，钻琢窈惚，于是心益精，学益大，而迹益放，或布护余蓄以为图，绘日月，山河，霄汉，风气，烟云，雾雨，花鸟，树石，仙崖，鬼窦，奇夫，旷人，侠子，媚女，薪钓，戎胡，墟市，舟骑，千形万模，皆务为凌垮横突，口掘谲诡，周曲碎杂，无不求诣，各至妥帖地，必将躏口人之輹踪，惴惴然惧一失足俗骂，当其妙解，超然冥会，乃复以为业无小大，神适斯贵，是诚可以陶写浩素，我心获兮。比自四方而归，结亭阊门桃花坞中，目之曰：梦墨，章神符也。谓独余为可记，陈前故以来请，于乎！
子畏自以为志畅矣，神符章矣。余忖度之，其果谓之然哉。于乎！然而不尽者也。往老王子安尝梦墨而以文章名，余亦尝梦墨未知以何名，审子畏之梦墨，其果以画名哉。
墨之用独画哉？子畏之文岂特余等？亦岂特欲勃等第哉？子畏不谓符文，以为符画，子畏格气乃果独是哉。以为符文，余且谓不尽而又卑于文者哉。子畏以文自居，余犹进之有尽墨之用者，犹为非子畏志之真也，又以画余肯为之真哉。设余第徇子畏云尔。
已矣！当不畏人笑失伦，又不畏神怒忽略苟且阿人哉。神之祥子畏不唯也，必然矣。然而人之志最易止，止子畏之志，无亦果本尔乎。或是则不可，不可必进以从余，如子畏不然，又何系以余文为哉。
4.《金粉福地赋》
闽山右姓，策府元勋。玉节凌霄而建，金符奕世而分。位定高明，补娲天以五石；职俾贞观，捧尧日以三云。四库唐书，秘殿分球琳之赐；九州禹迹，丹书镌带砺之文。馆备凤鸾之佳客，卫总虎貔之禁军。载赋卜居，当清溪之曲；列陈支戟，倚赤山之氛。揆定星于北陆，察景日于南熏。箧粉钗金，借灵光于织女；移山变海，假福地于茅君。
竹苞矣而秩秩，木向荣而欣欣。由余论制，般输运斤。屈戌垂环，朱提涂其兽钮；觚棱戴刃，白羹染其蚕纹。碧锁离离，素女窥月中之影。白榆历历，青龙伏天上之群。丽抗万金，名齐百子。贮四姓之良家，延诸姑与伯姊。鸣抔回廊，探瓢曲水。行行细裥。石榴蹙抱柱之裙；矗矗高墙，海马绣凌波之履。婉娈无名，榼纤合轨。
赋成洛水，陈王尽八斗之才；梦出巫山，楚帝荐三杯之醴。蝴蝶以胭脂作队，玉树以芙蓉为蕊。瑶池疏润，演丽于九春；析木分辉，流光于千里。香合麝脐，痕匀獭髓。九华妆箧，长缄楚国之蘅兰；八宝镜台，烂斗武家之桃李。
映阳光而独照，揽轻尘而四起。习成雅步，风细细而无声；学得宫妆，月亭亭而不倚。丽轶西施，贤过邓曼。冠南都之颜色，充中庭之舞万。连环不解，明珠度寸。
↑返回顶部↑
唐氏世吴人，居吴趋里。子畏母丘氏以成化六年二月初四日生子畏，岁舍庚寅，名之曰寅，初字伯虎，更子畏。卒嘉靖癸未十二月二日，得年五十四。配徐，继沈，生一女，许王氏国士，履吉之子。墓在横塘王家村。
子畏罹祸后，归好佛事，号六如，取四句偈旨。治圃舍北桃花坞，日般饮其中，客来便共饮，去不问，醉便颓寝。子重名申，亦佳士，称难弟兄也。铭曰：穆天门兮夕开，纷吾乘兮归来。睇桃夭兮故土，回风冲兮兰玉摧。不兜率兮犹裴回，星辰下上兮云雨漼。椅桐轮囷兮稼无滞穟。孔翠错璨兮金芝葳蕤。碧丹渊涵兮人间望思。
第39章 六如居士逃禅仙 (13)
3.《梦墨亭记》
子畏天授奇颖，才锋无前，百俊千杰，式当其选，形拔而势孤立，峻则武狭，童幼所志，以为世勋时位，茂禄侈富，一不足为我谋，少长纵横古今，肆恣千氏。一日，忽念欲了其先人之遗望，且以乖近易事，遂乃苞铦坊滔，萃神于科第业，闭户一岁，信步闱场，遂录荐籍，为南甸十三郡士冠。人骇之，而子畏自顾折草，尔由益信人间事无必繁智虑者。
当是时，且以为崇爵显章，晨金午玉，阶升而矢流耳。曾儌朕于闽之神，所谓九鲤湖者，梦神惠之墨万个，子畏请涂楮画素，或但成细琐艺玩，殆涩儒腐生之业，亦何直，许云：是殆匪如响老也。领荐之明年，会试礼署，乃用文法注误，卒落荐籍，人又骇之，而子畏夷如也。去核求神钤天，轨至理极事，山负海茹，钻琢窈惚，于是心益精，学益大，而迹益放，或布护余蓄以为图，绘日月，山河，霄汉，风气，烟云，雾雨，花鸟，树石，仙崖，鬼窦，奇夫，旷人，侠子，媚女，薪钓，戎胡，墟市，舟骑，千形万模，皆务为凌垮横突，口掘谲诡，周曲碎杂，无不求诣，各至妥帖地，必将躏口人之輹踪，惴惴然惧一失足俗骂，当其妙解，超然冥会，乃复以为业无小大，神适斯贵，是诚可以陶写浩素，我心获兮。比自四方而归，结亭阊门桃花坞中，目之曰：梦墨，章神符也。谓独余为可记，陈前故以来请，于乎！
子畏自以为志畅矣，神符章矣。余忖度之，其果谓之然哉。于乎！然而不尽者也。往老王子安尝梦墨而以文章名，余亦尝梦墨未知以何名，审子畏之梦墨，其果以画名哉。
墨之用独画哉？子畏之文岂特余等？亦岂特欲勃等第哉？子畏不谓符文，以为符画，子畏格气乃果独是哉。以为符文，余且谓不尽而又卑于文者哉。子畏以文自居，余犹进之有尽墨之用者，犹为非子畏志之真也，又以画余肯为之真哉。设余第徇子畏云尔。
已矣！当不畏人笑失伦，又不畏神怒忽略苟且阿人哉。神之祥子畏不唯也，必然矣。然而人之志最易止，止子畏之志，无亦果本尔乎。或是则不可，不可必进以从余，如子畏不然，又何系以余文为哉。
4.《金粉福地赋》
闽山右姓，策府元勋。玉节凌霄而建，金符奕世而分。位定高明，补娲天以五石；职俾贞观，捧尧日以三云。四库唐书，秘殿分球琳之赐；九州禹迹，丹书镌带砺之文。馆备凤鸾之佳客，卫总虎貔之禁军。载赋卜居，当清溪之曲；列陈支戟，倚赤山之氛。揆定星于北陆，察景日于南熏。箧粉钗金，借灵光于织女；移山变海，假福地于茅君。
竹苞矣而秩秩，木向荣而欣欣。由余论制，般输运斤。屈戌垂环，朱提涂其兽钮；觚棱戴刃，白羹染其蚕纹。碧锁离离，素女窥月中之影。白榆历历，青龙伏天上之群。丽抗万金，名齐百子。贮四姓之良家，延诸姑与伯姊。鸣抔回廊，探瓢曲水。行行细裥。石榴蹙抱柱之裙；矗矗高墙，海马绣凌波之履。婉娈无名，榼纤合轨。
赋成洛水，陈王尽八斗之才；梦出巫山，楚帝荐三杯之醴。蝴蝶以胭脂作队，玉树以芙蓉为蕊。瑶池疏润，演丽于九春；析木分辉，流光于千里。香合麝脐，痕匀獭髓。九华妆箧，长缄楚国之蘅兰；八宝镜台，烂斗武家之桃李。
映阳光而独照，揽轻尘而四起。习成雅步，风细细而无声；学得宫妆，月亭亭而不倚。丽轶西施，贤过邓曼。冠南都之颜色，充中庭之舞万。连环不解，明珠度寸。
↑返回顶部↑