第二十一章(1 / 6)

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  愈来愈邻近我们去赵光义墓穴的日子。

  大家也愈来愈紧锣密鼓的准备。

  再开研讨会议时,父亲一边思考一边告诉我们:「你们听过吗?听说云南、贵州一带有一些养蛊的人,听说有牛皮蛊、飞蛾蛊、蜈蚣蛊、金蚕蛊等等,一般养蛊的家,用的方法都是用农历五月五端午节这一天,将找到的毒虫放置在同一个大瓮中,里面的动物就会相吃咬兼併,最后就只剩下一隻,于是养的人就用他的罐子饲养这隻兼併后的怪物,饲养的罐子上下都要封以红纸。

  养蛊的人都在早上大约五更的时候披发念咒,那咒其实很俗气,一直要唸咒到四十九天后,那蛊才算发育完成。

  发育完成的蛊即可为养蛊人家使用,比如有些中蛊的人,手上生了一个瘤,瘤内有东西或活的飞物。三国演义中,华陀所治之瘤,就有飞鸟飞出,这个就是蛊。」

  「有办法治吗?」京娘问。

  父亲笑道:「用破败的鼓皮煎水,或荸萕晒乾製为粉末,每早用一小汤匙装这粉末服用,可以避蛊。

  或在店中要吃东西的时候,用筷子敲击桌子笑着问主人:『莫非里面有蛊吗?』也可以躲过蛊灾。」

  「那蛊杀得死吗?」这回换我问。

  「据说那蛊连刀锯鼎鑊都不怕,只有用井水煮那隻蛊才有用,煮了之后,那养蛊的人必定全身溃烂到死。」

  「哇。」京娘张大的嘴巴久久无法闔上:「同归于尽。」

  「那我们如何面对大魔头赵光义他所放的蛊呢?」有人担心。

  「别怕,我这里有我朋友以前送我的千颗弹丸,可以用来射蛊。」父亲回答。

  「那弹丸有甚么不同?」我很好奇。

  父亲叹气一声,说:「我朋友炼製这弹丸可真的不容易。这弹丸必须要用没病而死的人头脑天灵盖的骨头,中间用泥土填满并种植豆类,天天浇水,还要唸咒,等到豆类结了豆子后,採那豆子,并且晒乾辗为粉,再以人的胎发,也就是小孩的剪下胎毛,加上紫河车,也就是妇人的胎盘等各七份,一起烘乾製为粉末,全部辗成一颗颗如丸子那么大的弹丸,再用桃木作弓箭,如此用这弹丸去射,那所有的妖物都可以被降伏。我那朋友,就是用了此法,练了千多颗弹丸,他送给我,并说可以用桃木弓箭将此种弹丸射那隻蛊,那蛊必定消亡。」
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