第967章（2 / 2）
接着，我们的主人公进入江湖，遭遇了一个个女子。或高不可攀，或站在敌对立场、或者是荡妇淫娃、形形色色不一而定。但无论如何，黄易笔下的情爱总是自由的，他少有狭隘的处女情节、男尊女卑的刻板描写、或男性可以追求情爱的欢愉，但女性则必须守贞的双重标准。而是让笔下角色在追求人生美好体验的同时，也得到武功或境界上的提升。
过往的武侠，情爱总是不自由的。李慕白与俞秀莲困于礼教、李寻欢和林诗音挣扎于龙啸云父子，而金庸笔下的痴恋苦恋绝恋，更是直叫无数男女生死相许。但唯有黄易，情爱总是美好、更拥有无限可能。别误会了，黄易同时也欣赏忠贞的爱情，所以才会有浪翻云对亡妻纪惜惜的刻骨爱恋，或是婠婠对徐子陵的痴情。
于是，他带给我们情爱上的自由。
只要是纯粹的爱情，无论专一与否，黄易都会在故事中毫无保留的赞颂。他崇尚一切美好的爱情，以及性爱做为极致感官体验的终极追求。
而终于，故事中人来到了正邪对决。
从《破碎虚空》传鹰与厉工、八师巴交手，忆起无限时空中轮回的前世今生开始，到《寻秦记》项少龙进入时光机器，传送至秦代改变历史、参与历史，一直到《盛唐三部曲》当中，龙鹰和席遥交手，从而得知彼此的前世今生之谜，参究天地造化之秘，我们知道在他的笔下，人不是时空牢笼的囚徒，不是命运的奴隶。黄易故事中最为激昂的时刻，最不可思议的玄奥之境，在于人可以超越时间，于是他带着武侠走到了前所为有的自由：时空上的自由。
而最终，“破碎虚空”更是自由的集大成者。
面对死敌如浪翻云、庞斑，他们能够在天人之际化解仇恨、传鹰与厉工、八师巴和蒙赤行，他们在无可化解的死斗中，却走向海阔天空的自由境地；孙恩解脱了，接着燕飞也带着爱侣永沐爱河。而女帝武曌满手鲜血、一身仇恨、即使手握大权但以一介女身成为皇帝依然为世所不容，最终依然可以透过破碎虚空，前往彼岸。而龙鹰与法明、席遥，也在更大的超凡目标下，放下彼此的仇视。
破碎虚空，破碎的不只虚空，而是能破碎一切的终极自由。身分、仇恨、情爱、时空都能够破碎，最后连生死的宿命都能够破解，从而得到最终的自由。
新派武侠在黄易之前，原被认为走上了绝路。但是即使面对悬崖，传鹰依然一跃而自由，纵使面前是一无所有的虚空，黄易依然以一人之力，开创一整个时代，留下了永垂不朽的自由天地。
一生追求自由，笔下狂放不羁、想像力奔放无止无境的黄易，如今从执笔人化为笔下人，他与他那些信仰自由也得到自由的传鹰、浪翻云、燕飞、武曌等人也一样超脱了世俗上的一切束缚、时空乃至生死的牢笼，一同破碎虚空，得到真正永恒的自由了。 ↑返回顶部↑
过往的武侠，情爱总是不自由的。李慕白与俞秀莲困于礼教、李寻欢和林诗音挣扎于龙啸云父子，而金庸笔下的痴恋苦恋绝恋，更是直叫无数男女生死相许。但唯有黄易，情爱总是美好、更拥有无限可能。别误会了，黄易同时也欣赏忠贞的爱情，所以才会有浪翻云对亡妻纪惜惜的刻骨爱恋，或是婠婠对徐子陵的痴情。
于是，他带给我们情爱上的自由。
只要是纯粹的爱情，无论专一与否，黄易都会在故事中毫无保留的赞颂。他崇尚一切美好的爱情，以及性爱做为极致感官体验的终极追求。
而终于，故事中人来到了正邪对决。
从《破碎虚空》传鹰与厉工、八师巴交手，忆起无限时空中轮回的前世今生开始，到《寻秦记》项少龙进入时光机器，传送至秦代改变历史、参与历史，一直到《盛唐三部曲》当中，龙鹰和席遥交手，从而得知彼此的前世今生之谜，参究天地造化之秘，我们知道在他的笔下，人不是时空牢笼的囚徒，不是命运的奴隶。黄易故事中最为激昂的时刻，最不可思议的玄奥之境，在于人可以超越时间，于是他带着武侠走到了前所为有的自由：时空上的自由。
而最终，“破碎虚空”更是自由的集大成者。
面对死敌如浪翻云、庞斑，他们能够在天人之际化解仇恨、传鹰与厉工、八师巴和蒙赤行，他们在无可化解的死斗中，却走向海阔天空的自由境地；孙恩解脱了，接着燕飞也带着爱侣永沐爱河。而女帝武曌满手鲜血、一身仇恨、即使手握大权但以一介女身成为皇帝依然为世所不容，最终依然可以透过破碎虚空，前往彼岸。而龙鹰与法明、席遥，也在更大的超凡目标下，放下彼此的仇视。
破碎虚空，破碎的不只虚空，而是能破碎一切的终极自由。身分、仇恨、情爱、时空都能够破碎，最后连生死的宿命都能够破解，从而得到最终的自由。
新派武侠在黄易之前，原被认为走上了绝路。但是即使面对悬崖，传鹰依然一跃而自由，纵使面前是一无所有的虚空，黄易依然以一人之力，开创一整个时代，留下了永垂不朽的自由天地。
一生追求自由，笔下狂放不羁、想像力奔放无止无境的黄易，如今从执笔人化为笔下人，他与他那些信仰自由也得到自由的传鹰、浪翻云、燕飞、武曌等人也一样超脱了世俗上的一切束缚、时空乃至生死的牢笼，一同破碎虚空，得到真正永恒的自由了。 ↑返回顶部↑