我真是佞臣啊 第340节(1 / 7)

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  白夭夭一提文竹,宁辰就对上了。

  自己的好歹是一个修儒的,文竹是啥,还是知道的。

  文竹据传这文竹是儒圣当年,再没有纸张的时候,用来书写和记录文章的器物。后来儒生成圣,这文竹同样得到了教化功德。

  只是后来因为有了纸张,所以这文竹更多的被当成一种象征性的东西存在了。

  再后来加之日朝和月朝的问题,文竹实则已经所剩无几,近乎绝迹了。

  “所以,秦家这准备的这么充分,完全是信心满满啊。”宁辰嘀咕了一句。

  “能不能成功,还要看秦家究竟,拥有多少圣级的诗词。如果只是靠这些传世和惊世诗词的话,远远不够。”白夭夭对宁辰说道。

  宁辰也是圣道道主,这个道理宁辰还是明白的。

  别看现在这些传世和惊世文章非常多,每一个都能弄出六尺、九尺的文华。

  但是你要知道,圣道又叫万里通天路。

  你这六尺、九尺的往上延伸,得多少才够?

  何况当数量积累到一定时候,长度就不会有变化了,只会在宽度上发生变化。

  因此圣级诗词的多寡,那才是确定秦家能否成功的关键。

  很快诗词圣道的程度,就不再随着秦家四位大儒,扔出来的竹简数量增加而变化了。

  这就是表明,这些传世和惊世诗,已经没有效果了。
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