从道果开始 第862节（3 / 7）
昔日一元祖师修的是掌天控地的‘帝王法相’。
陈季川至第二境时，修的则是‘五方五帝五灵五行法相’。
俱有合道之能。
而第三境‘参合’，借助法相与天地进一步沟通，将一重真意衍生，掌握更多真意。
陈季川主修‘五行真意’，在这一境界中，衍生出诸如‘水行真意’、‘火行真意’、‘水火真意’、‘风雷真意’、‘风火真意’等等二层真意。
将‘五行真意’掰开揉碎去揣摩，又从其他方面去进一步认知跟阐述。
直到认知周全，阐述周全，‘五行真意’圆满，法相融于肉身，于是晋升第四境。
而这第四境‘雷劫’。
这又是一个崭新的境界，是成就古仙前的最后一道门槛。
在这时。
又要跟‘参合境’时反过来，要将‘水行真意’、‘火行真意’、‘水火真意’、‘风雷真意’、‘风火真意’等等衍生、旁证真意，再一次融于‘五行真意’中，收纳整合，使得‘五行真意’进一步攀升，在一次次雷劫、在经年累月感悟下，对天地宇宙有更深一层的认知。
最终量变形成质变，一朝‘真意’蜕变，触及天地规则，触碰天地权柄，言出法随，这就是古仙人的境界。
一元祖师、太素祖师等人，包括白烛帝君、清虚大仙等绝巅真仙，苦苦追寻的也正是这一境界。
包括陈季川在内。
但是在这个过程中，道无止尽，始终在追逐，翻过一山，又见一山。以为到了尽头，古仙触手可及，实则山后还有山，道路尽头还在远方。
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陈季川至第二境时，修的则是‘五方五帝五灵五行法相’。
俱有合道之能。
而第三境‘参合’，借助法相与天地进一步沟通，将一重真意衍生，掌握更多真意。
陈季川主修‘五行真意’，在这一境界中，衍生出诸如‘水行真意’、‘火行真意’、‘水火真意’、‘风雷真意’、‘风火真意’等等二层真意。
将‘五行真意’掰开揉碎去揣摩，又从其他方面去进一步认知跟阐述。
直到认知周全，阐述周全，‘五行真意’圆满，法相融于肉身，于是晋升第四境。
而这第四境‘雷劫’。
这又是一个崭新的境界，是成就古仙前的最后一道门槛。
在这时。
又要跟‘参合境’时反过来，要将‘水行真意’、‘火行真意’、‘水火真意’、‘风雷真意’、‘风火真意’等等衍生、旁证真意，再一次融于‘五行真意’中，收纳整合，使得‘五行真意’进一步攀升，在一次次雷劫、在经年累月感悟下，对天地宇宙有更深一层的认知。
最终量变形成质变，一朝‘真意’蜕变，触及天地规则，触碰天地权柄，言出法随，这就是古仙人的境界。
一元祖师、太素祖师等人，包括白烛帝君、清虚大仙等绝巅真仙，苦苦追寻的也正是这一境界。
包括陈季川在内。
但是在这个过程中，道无止尽，始终在追逐，翻过一山，又见一山。以为到了尽头，古仙触手可及，实则山后还有山，道路尽头还在远方。
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