第565章(2 / 2)

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  《蛮荒记》全书完

  结稿于2008年4月9日

  后记

  七年前,当我开始《搜神记》的旅程时,网络奇幻浪潮刚刚兴起,各大原创站几乎全是仿照《魔戒》、《龙枪》等西式经典的奇幻小说;七年后,当我结束《蛮荒记》的长征时,中国背景的各类奇幻小说却已经占据了大半江山。天翻地覆,仿佛只是弹指一挥间。

  这短短七年,就象是当今中华文化复兴浪潮的一个缩影。

  我有幸生逢其时,成为第一个以《山海经》为地理历史背景、创作中式奇幻的作者,恣意地畅想和描绘华夏民族壮丽而神奇的太古时代。对我来说,这七年间最大的褒奖和快乐,莫过于收到一封又一封读者的来信,告诉我,因为我的小说,他们开始关注《山海经》,开始了解中国神话,开始对这厚重而尘封的五千年文化产生了强烈的兴趣与共鸣。

  作一个中国人是幸福的,作一个中国作家尤其如是。没有一个国家和民族,象我国这样,有着如此源远流长而从不中断的辉煌历史,有着如此博大精深而兼容并包的灿烂文化,有着如此取之不竭、用之不尽的灵感素材。从某种意义上,我们都是贵族的后裔,祖辈显达,身世煊赫,有着太多的荣光值得去追想和缅怀。

  但我写《蛮荒》三部曲,不仅仅只是为了追想与缅怀。

  中国历来有着很强的忧患意识,又有着乐观天真的民族精神,无论是由此诞生的现实主义的伟大杰作,还是浪漫主义的幻想文学,都有一个共同的诉求和主题,那就是歌颂真、善、美,缔造一个理想中的完美世界。

  有趣的是,中国历代知识分子,文必称先秦,礼必崇上古。在他们眼中,惟有民风淳朴、世无所争的三皇五帝时代,才是这理想中的完美世界;而炎、黄、尧、舜、禹则是衡量一切帝王是否伟大与称职的标准。

  为什么这个模糊遥远,连司马迁也不敢轻易论述的上古世界,竟有着如此巨大的魔力?为什么竟能成为数千年来,所有政见不一、理想各异的中国文人共同的精神家园与道德信仰?

  道可道,非常道。看似简单的答案,往往玄妙而又无法言传。如果你也翻阅了很多的历史、笔记与神话传说的相关书籍,看见那些追日、填海,为了大道无所畏惧,哪怕断头也猛志常在的圣贤英雄,你就会明白,为什么这片古老而沧桑的大地,能孕育出如此博大而不朽的文明。

  这是一个怎样雄奇瑰丽的奇妙世界、一个怎样波澜壮阔的伟大时代!它似乎是虚幻的,但却又如此真实,它哺育了我们祖祖辈辈,让我们保持了孩提般的天真梦想,保持了正义的信念,保持了视死如归的勇气,保持了“不在其位,而谋其政”、“天下兴亡,匹夫有责”的道德操守,保持了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的质朴情怀。

  古人说文以载道,我没有史迁的如椽巨笔,难描其壮丽于万一,但我至少可以让这个游戏笔墨的幻想小说,成为进入这瑰奇世界的一个入口。如果有人看了我的书,因此激发了对中国古老历史与文化的共鸣与热爱,幸何如哉! ↑返回顶部↑


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