第121章(1 / 3)
第一篇记录很简单:
1996年九月份,我出院了,这次下墓的笔记工作还没有完成,我们在古墓下果然发现了两千年钱,古巴国的遗址,这让我很振奋,原来所有猜测都是真的。
第二篇记录:
1996年十月份,怎么会这样,苍天赐给我一份礼物,我真是太幸运了,为什么我的身体会出现这么大的改变,我好像有了传说的超能力。
第三篇和第四篇,都没有记录什么特别的事情,只是详细记载了一些工作上的考古破译工作。
另一篇有价值的记录,是在1996年十一月份:今天杨教授找到我,说探寻古巴蜀国千年隐秘的考古工作有了最新的进展,原来他发现了廪(lin,三声)君墓,真是太好了,可惜陈芸姐姐还没有醒,不然我们可以一起进行这场伟大的探险,也许足以颠覆整个华夏文明的历史呢。
读到这儿,我让陈芸先等等,问她什么是廪君墓?
陈芸根本没注意到我在说话,她的目光闪烁着异彩,喃喃道,说原来在我昏迷的那段时间,杨教授又找到了廪君墓,难怪他们这么着急想要下墓,看来我们距离巴蜀文明陨落的真相又更加接近了一步。
我和葛壮大眼瞪小眼,都是一脸茫然,随后我打断她喃喃自述,说你别忙着一个劲感叹,到底是什么廪君,你倒是给个说法啊!
陈芸说你居然连廪君都不知道?
好吧,我特么读书少,的确不晓得什么是“廪君”,要不是陈芸照着记录本完整地念了一遍,我甚至连这个字的读音都不认识。
接着陈芸讲起了一段远古的历史,她说远古时代,土家族的祖先巴务相被推为五姓部落的酋领,称为“廪君”。
廪君(即是巴人的始祖),初居武落钟离山(今湖北巴东县水布垭镇),有巴、樊、晖、相、郑五姓。巴氏出于赤穴,其余四姓出于黑穴。
而巴氏之子务相为五姓之首,尊为廪君,后来巴氏廪君的势力逐渐发展,便率领五姓沿夷水(今清江)向西发展,到盐阳(今盐井寺),射杀征服了盐阳女部落,后又向川东扩展,控制了这一地区,发展为一个廪君时代的巴氏族。
听完陈芸的讲述,我问她,说要按你这么说,“廪君”指代的并不是某一个君王或者个体,而是古巴国王朝所有帝王时代沿袭的称谓了?
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1996年九月份,我出院了,这次下墓的笔记工作还没有完成,我们在古墓下果然发现了两千年钱,古巴国的遗址,这让我很振奋,原来所有猜测都是真的。
第二篇记录:
1996年十月份,怎么会这样,苍天赐给我一份礼物,我真是太幸运了,为什么我的身体会出现这么大的改变,我好像有了传说的超能力。
第三篇和第四篇,都没有记录什么特别的事情,只是详细记载了一些工作上的考古破译工作。
另一篇有价值的记录,是在1996年十一月份:今天杨教授找到我,说探寻古巴蜀国千年隐秘的考古工作有了最新的进展,原来他发现了廪(lin,三声)君墓,真是太好了,可惜陈芸姐姐还没有醒,不然我们可以一起进行这场伟大的探险,也许足以颠覆整个华夏文明的历史呢。
读到这儿,我让陈芸先等等,问她什么是廪君墓?
陈芸根本没注意到我在说话,她的目光闪烁着异彩,喃喃道,说原来在我昏迷的那段时间,杨教授又找到了廪君墓,难怪他们这么着急想要下墓,看来我们距离巴蜀文明陨落的真相又更加接近了一步。
我和葛壮大眼瞪小眼,都是一脸茫然,随后我打断她喃喃自述,说你别忙着一个劲感叹,到底是什么廪君,你倒是给个说法啊!
陈芸说你居然连廪君都不知道?
好吧,我特么读书少,的确不晓得什么是“廪君”,要不是陈芸照着记录本完整地念了一遍,我甚至连这个字的读音都不认识。
接着陈芸讲起了一段远古的历史,她说远古时代,土家族的祖先巴务相被推为五姓部落的酋领,称为“廪君”。
廪君(即是巴人的始祖),初居武落钟离山(今湖北巴东县水布垭镇),有巴、樊、晖、相、郑五姓。巴氏出于赤穴,其余四姓出于黑穴。
而巴氏之子务相为五姓之首,尊为廪君,后来巴氏廪君的势力逐渐发展,便率领五姓沿夷水(今清江)向西发展,到盐阳(今盐井寺),射杀征服了盐阳女部落,后又向川东扩展,控制了这一地区,发展为一个廪君时代的巴氏族。
听完陈芸的讲述,我问她,说要按你这么说,“廪君”指代的并不是某一个君王或者个体,而是古巴国王朝所有帝王时代沿袭的称谓了?
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