第1447章（1 / 3）
陈智拿起一个土镐拎了拎，果然想象的一样，这件农具非常的沉重，难以想象，这个村子的人当时是如何用这么沉重的工具，在田里耕种的。
再往前走，就看见那座村子了……
在一片飘飘渺渺的烟雾之中，那个村子远远看去就像一片绿色的建筑物，在这烟雾弥漫的山谷底层非常的惹眼。
到了这里之后，他们就不敢再随意走了，陈智和胖威先确定了几个方向，预估了碰到危险后的路径，然后又给白小伟灌迷汤，让他表现的镇定一点，跟着他们不必害怕，出去给他钱云云……
准备好一切后，陈智和胖威再一次弯下腰，弓起了身子，快速的像村口跑去……
这里的路非常平坦，他们很快就跑到了村口处，浓雾在这里已经渐渐消散了很多。
在这里，他们终于看到了这座村子真实的景象。
而此时，陈智也可以确定，这个村子里真的不可能有活人存在了……
第五百零六章 荒村（四）
他们首先看到的，是在地上冒出半截身体的石像生……
石象生又称石翁仲，始于秦汉，兴于唐宋，盛于明清，是帝王陵墓前主要供祭仪物之一。
指的是对立于神道两侧的石雕人物、动物等石兽，它们按照一定的次序在特定的方向排列，如同一批“卫士”护卫着皇陵。
石象生按规制分别排列着十二对石兽，两坐两立，依次为狮子（象征威武）、獬豸（象征公正）、骆驼（象征运输）、象（象征吉祥太平）等，是陵墓的装饰性建筑。
但石像生的来源却很古老，甚至无处追寻，据《封氏见闻录》解释，石象生的作用一是起到装饰和点缀陵寝，再一是仪仗銮驾的象征。
在秦汉时期以前，有的陵墓不仅立石兽，还立文武大臣塑像，叫“石翁仲”。有的人认为，其实这也是殉葬的一种形式。
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再往前走，就看见那座村子了……
在一片飘飘渺渺的烟雾之中，那个村子远远看去就像一片绿色的建筑物，在这烟雾弥漫的山谷底层非常的惹眼。
到了这里之后，他们就不敢再随意走了，陈智和胖威先确定了几个方向，预估了碰到危险后的路径，然后又给白小伟灌迷汤，让他表现的镇定一点，跟着他们不必害怕，出去给他钱云云……
准备好一切后，陈智和胖威再一次弯下腰，弓起了身子，快速的像村口跑去……
这里的路非常平坦，他们很快就跑到了村口处，浓雾在这里已经渐渐消散了很多。
在这里，他们终于看到了这座村子真实的景象。
而此时，陈智也可以确定，这个村子里真的不可能有活人存在了……
第五百零六章 荒村（四）
他们首先看到的，是在地上冒出半截身体的石像生……
石象生又称石翁仲，始于秦汉，兴于唐宋，盛于明清，是帝王陵墓前主要供祭仪物之一。
指的是对立于神道两侧的石雕人物、动物等石兽，它们按照一定的次序在特定的方向排列，如同一批“卫士”护卫着皇陵。
石象生按规制分别排列着十二对石兽，两坐两立，依次为狮子（象征威武）、獬豸（象征公正）、骆驼（象征运输）、象（象征吉祥太平）等，是陵墓的装饰性建筑。
但石像生的来源却很古老，甚至无处追寻，据《封氏见闻录》解释，石象生的作用一是起到装饰和点缀陵寝，再一是仪仗銮驾的象征。
在秦汉时期以前，有的陵墓不仅立石兽，还立文武大臣塑像，叫“石翁仲”。有的人认为，其实这也是殉葬的一种形式。
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