第417章（6 / 7）
对付嘴欠的人，凌阳的法子也很是刁钻，反正他有钱又有闲，还有权，随随便便招来一些小鬼们，赐给他们术法，再赐他们护身罡气，让他们近距离保护张韵瑶，谁要是恶意侮骂张韵瑶，就让对方倒霉。
这个法子相当管用，前脚骂了张韵瑶，后脚就莫名其妙地嘴巴长疮，舌头生溃疡，吃个饭喝口水都咝咝喊痛。
刚开始还没有人把舌头生溃疡一事与张韵瑶联系到一起，但天下没有不透风的墙，在张韵瑶再一次被大一妹子堵住去路挑衅时，就说了句：“小心自己的舌头。”
过后不久，这个妹子果然就舌头生起了溃疡，密密麻麻地长了五六颗，喝水都痛得惨叫，看医生也看不好。这样的病人见得多了，这位校医就半开玩笑道：“会不会平时候嘴欠，被口舌神祗惩罚了哦？否则乍个一直不见好呢？”
这些学生当然不信，然后这名医生就拿出一份早已过期的商报来递给他们看。
果然，在一星期前，青羊宫就刊登了“口舌是非的危害”，还占了整整四个版面。向世人解说了口舌的危害和业报。
常人道：“一言兴邦，一言丧邦。”
道法也强调身、口、意三业清净，方得、建立圆满的人格——可见慎守口业之重要。
所谓口业是非：恶口、两舌、妄语、绮语。
恶口，粗恶、诽谤、令人烦恼的话；例如脏话或尖酸刻薄的言语。
两舌，搬弄是非、挑拨离间等破坏他人和合的话；例如用不当言语，挑起双方的仇恨、猜忌。
妄语，虚妄、欺骗、不实在的话；例如不肖商人将劣货谎称为上等商品卖出。
绮语，华而不实，令人心生邪想的话；例如黄色笑话或言不及义、卖弄口才的话。
上述四种不清净的语言，未来必定招受恶报，恶口者常闻恶声，并多诤讼。两舌者易眷属乖离、亲族弊恶。妄语者多招诽谤、口气臭、常为他人所骗，纵说实语人不信受。绮语者语无人信、表达无法清晰、令人明了。
另外，青羊宫还对世人发出浓重警告：经我观道士日夜讼经打蘸，已预知最近会有专司口舌是非神祗忽降蓉城，望众位善信管好口舌，休对他人恶言、妄语，特别是一些天生嘴欠之人，也得加倍管好自己的嘴。现实中，文明说话，匆编造他人是非，造谣生事，休得嘴欠恶意中伤他人。虚拟网络中，也请文明发言，休要手欠当网络喷子，否则必定嘴巴生疮，严重者，舌头必长溃疡，药石无医，切记，切记！
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这个法子相当管用，前脚骂了张韵瑶，后脚就莫名其妙地嘴巴长疮，舌头生溃疡，吃个饭喝口水都咝咝喊痛。
刚开始还没有人把舌头生溃疡一事与张韵瑶联系到一起，但天下没有不透风的墙，在张韵瑶再一次被大一妹子堵住去路挑衅时，就说了句：“小心自己的舌头。”
过后不久，这个妹子果然就舌头生起了溃疡，密密麻麻地长了五六颗，喝水都痛得惨叫，看医生也看不好。这样的病人见得多了，这位校医就半开玩笑道：“会不会平时候嘴欠，被口舌神祗惩罚了哦？否则乍个一直不见好呢？”
这些学生当然不信，然后这名医生就拿出一份早已过期的商报来递给他们看。
果然，在一星期前，青羊宫就刊登了“口舌是非的危害”，还占了整整四个版面。向世人解说了口舌的危害和业报。
常人道：“一言兴邦，一言丧邦。”
道法也强调身、口、意三业清净，方得、建立圆满的人格——可见慎守口业之重要。
所谓口业是非：恶口、两舌、妄语、绮语。
恶口，粗恶、诽谤、令人烦恼的话；例如脏话或尖酸刻薄的言语。
两舌，搬弄是非、挑拨离间等破坏他人和合的话；例如用不当言语，挑起双方的仇恨、猜忌。
妄语，虚妄、欺骗、不实在的话；例如不肖商人将劣货谎称为上等商品卖出。
绮语，华而不实，令人心生邪想的话；例如黄色笑话或言不及义、卖弄口才的话。
上述四种不清净的语言，未来必定招受恶报，恶口者常闻恶声，并多诤讼。两舌者易眷属乖离、亲族弊恶。妄语者多招诽谤、口气臭、常为他人所骗，纵说实语人不信受。绮语者语无人信、表达无法清晰、令人明了。
另外，青羊宫还对世人发出浓重警告：经我观道士日夜讼经打蘸，已预知最近会有专司口舌是非神祗忽降蓉城，望众位善信管好口舌，休对他人恶言、妄语，特别是一些天生嘴欠之人，也得加倍管好自己的嘴。现实中，文明说话，匆编造他人是非，造谣生事，休得嘴欠恶意中伤他人。虚拟网络中，也请文明发言，休要手欠当网络喷子，否则必定嘴巴生疮，严重者，舌头必长溃疡，药石无医，切记，切记！
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